La muy reverenda Kate Moorehead

La muy reverenda Kate Moorehead

Decano, Catedral Episcopal de San Juan
Jacksonville, FL

Introducción

La Reverenda Kate Moorehead conoció a Jesús a los cuatro años en Trinity Church-on-the-Green en New Haven. Fue amada y nutrida por esa congregación hasta que fue llamada al sacerdocio. Después de servir como coadjutora en St. John's en West Hartford, Kate ha dirigido tres congregaciones en sus veinticuatro años de sacerdocio. Cada congregación ha crecido y encontrado nueva vida con ella. A Kate le encanta caminar con las personas a través de las alegrías y las tristezas de sus vidas y cree que es en la comunidad donde encontramos nuestro mayor gozo en Cristo. A Kate le apasiona encontrar los dones únicos de las parroquias y se ha desempeñado como consultora para el Fondo de Construcción de la Iglesia Episcopal, trabajando con juntas parroquiales para reutilizar sus edificios y encontrar sus vocaciones específicas en relación con sus vecindarios. Como Decana de la Catedral de St. John en Jacksonville, Kate ha ayudado a formar una organización sin fines de lucro para desarrollar su vecindario, solicitando más de 40 millones de dólares en inversiones residenciales en el corazón de la ciudad. Kate es una apasionada de la predicación, graba un podcast y es autora de ocho libros; su último libro se publicará en junio. Se llama Signos Vitales de Fe: Encontrar Salud en tu Vida Espiritual. Cuando llegó la pandemia, Kate sintió que Dios la llamaba a su escritorio de oración. Ella comenzó a filmar un devocional cada mañana a las 6 am meditando en un pasaje de las Escrituras del Oficio Diario. Esta práctica se ha convertido en un ancla para ella y para muchos. Kate es madre de tres hijos adolescentes y adultos jóvenes de un primer matrimonio. Ella se casará el 10 de septiembre con el Dr. Chris Carroll, un médico de cuidados intensivos pediátricos que trabaja en el Hospital Infantil de Connecticut en Hartford (¡su primer beso en la escuela secundaria!). Kate cree que el Espíritu Santo la está llamando a regresar a su hogar en Connecticut para el capítulo final de su ministerio para servir como su obispo.


Preguntas de ensayo

¿Cómo moldea tu relación con Jesús tu ministerio sacerdotal?

Mi madre era concertista de piano y le encantaba tocar el órgano en las iglesias. Tenía cuatro años cuando le dieron permiso para practicar el órgano en Trinity Church-on-the-Green en New Haven, Connecticut.

era de noche Mi madre encendió las luces del presbiterio. Me dejaron libre para vagar y jugar en esa hermosa iglesia. El sol poniente atravesaba las vidrieras. Me quité los zapatos, corrí y me deslicé por los pasillos de mármol en calcetines. Me escondí en los bancos. Me impresionó una presencia en esa iglesia, una presencia tan grande, pacífica, amorosa y fuerte. No tenía palabras para Jesús, pero sabía que alguien estaba allí conmigo esa noche. Yo nunca lo he olvidado.

Desde entonces, Jesús ha estado más palpablemente presente para mí en la iglesia parroquial. Me bauticé más tarde ese año en Trinity. Mi padre sufría de depresión clínica y mi vida familiar estaba llena de miedo de que no pudiera ir a trabajar. La iglesia se convirtió para mí en un lugar de seguridad y refugio. Allí había gente cariñosa, adultos estables y buenos amigos. Después de veinticinco años en el ministerio parroquial, sigo sintiendo lo mismo, que la iglesia parroquial, a pesar de todas nuestras insuficiencias y errores, está llena de Jesús.

Cuando tenía doce años, llevé una antorcha y por primera vez me senté detrás de la baranda del altar. Observé cómo la gente se acercaba a comulgar y tendía las manos: manos pequeñas y grandes, sucias y limpias, uñas rojas, piel negra y morena, arrugas y manos temblorosas. Las lágrimas comenzaron a rodar por mi rostro, era demasiado joven para poder explicar por qué. Vi a Cristo en esas manos. Cuando mis padres se trasladaron a Christ Church más tarde ese mismo año, me negué a dejar Trinity. Sería confirmado y preparado para la ordenación de esa amada comunidad.

Siempre he creído que se puede encontrar a Jesús en una iglesia cuando alguien perdido deambula, cuando una persona sola encuentra la baranda del altar, en el abrazo de viejos amigos, en la oración, en la música y en la belleza de la santidad. A pesar de nuestro quebrantamiento y nuestros defectos, Jesús siempre está ahí. Los domingos, cuando miro a la gente en los bancos, veo a Jesús. La congregación puede llegar a ver hermosos vitrales, una cruz, flores, pero yo puedo ver la vista más hermosa... de Cristo en los rostros de los fieles.

Viajé a Israel después de Seminario. Una tarde, estaba arrodillado junto a la tumba en la Iglesia del Santo Sepulcro cuando escuché una voz. Hablaba dos palabras, "Entra". Esa voz era más alegre que cualquier otra que haya escuchado. Miré hacia arriba y la fila frente a la tumba había desaparecido. Así que entré. Esas dos palabras son exactamente lo que creo que Jesús quiere decirles a aquellos que deambulan y están perdidos: “Adentro”. Ven a estas hermosas comunidades parroquiales y ora con nosotros y encuentra un hogar espiritual.

¿Alguna vez se ha comprometido y creado un entorno de sanación racial, justicia y reconciliación? Cuéntanos al respecto.

Me sentí llamado a convertirme en el Decano de la Catedral de St. John en Jacksonville porque estaba en el corazón de un núcleo urbano arruinado. Cuando ocurrió la gentrificación en las décadas de 1950 y 60 y la mayoría de los trabajadores se fueron del centro, la Catedral juró quedarse. Creamos organizaciones sin fines de lucro: un gran refugio para personas sin hogar, viviendas asequibles, un hogar de ancianos, una clínica médica. Iniciamos dos escuelas. Pero el trabajo que hicimos contribuyó a la división racial, que persistió e incluso empeoró. En su mayor parte, nuestra congregación condujo desde 23 códigos postales para adorar y servir, luego partieron para ir a sus vecindarios suburbanos blancos.

Cuando llegué, hicimos un servicio de reconciliación con la iglesia negra vecina que comenzó en el apogeo de la segregación. Nuestra congregación creció en su diversidad. Iniciamos el primer servicio episcopal árabe en el país y acogimos en refugios de Sudán, Jordania y Egipto. Pero la sanación racial no fue en absoluto adecuada.

Mi congregación es una de las más diversas de la diócesis, pero aún nos queda un largo camino por recorrer. Soy miembro de la Unión de Episcopales Negros. Mi congregación estudia el Currículo de Tierra Sagrada. Nos esforzamos cada día para trabajar por la justicia y la sanación racial, pero, como tantos episcopalianos blancos, cuanto más estudio y oro, más profundamente convencido estoy de que aún no hemos descubierto todo lo que Dios quiere que hagamos. Recién hemos comenzado el viaje.

Nuestro vecindario que alguna vez estuvo tan arruinado ahora está renaciendo. Hemos dado a luz una nueva organización sin fines de lucro que se enfoca únicamente en la planificación y el desarrollo urbano. Hemos incitado a los desarrolladores a invertir más de 40 millones de dólares en apartamentos residenciales que se construirán en los próximos tres años, la mayoría de ellos son viviendas asequibles. Estamos viendo una diversidad no solo racial sino también socioeconómica que es realmente emocionante. Acabamos de plantar 60 árboles.

En la época de la Reforma, la iglesia se dio cuenta de su codicia y pecaminosidad al vender indulgencias y acumular grandes riquezas. La Iglesia Episcopal se encuentra en un período similar de despertar al pecado grave y sistémico del racismo y nuestro pasado colonialista. Hay mucho más por hacer.

Mi bisabuelo, Hiram Bingham, fue un famoso explorador y profesor en Yale. Se le atribuye el “descubrimiento” de Machu Pichu, la antigua ciudad inca, pero los indígenas ya vivían allí. Hiram Bingham no solo afirmó haber descubierto una tierra que estaba habitada, sino que se llevó artefactos para Yale, la mayoría de ellos fueron devueltos más tarde, gracias a Dios. En respuesta a su codicia, nosotros, sus descendientes, hemos entregado la tierra que acumuló en Connecticut a Nature Conservancy. Será dejado como Dios lo hizo para siempre. Pero siento que todo el trabajo que he hecho no es más que una gota en el océano de lo que se necesita lograr en el futuro. Sólo acabamos de empezar.

Describa un momento en el que desempeñó un papel de liderazgo en el avance del ministerio con adultos jóvenes (de 18 a 39 años)

Para llegar a los jóvenes adultos, debemos estar dispuestos a experimentar y ofrecer muchas puertas, muchos puntos de entrada a la comunidad de la iglesia.

Comencé mi sacerdocio como coadjutor en la Iglesia de St. John en West Hartford. Allí, bajo la dirección del reverendo Joe Pace, creé un grupo de madres jóvenes. Estaba pasando por mi primer embarazo y aprendiendo a cuidar a mi bebé, así que necesitaba a este grupo tanto como ellos me necesitaban a mí. Nos reuníamos semanalmente para apoyarnos y cuidarnos unos a otros y me aseguré de que la guardería tuviera el personal adecuado para que pudieran tener un momento para ellos mismos. Ese grupo me ayudó a formarme como madre.

La primera iglesia en la que fui Rector creció rápidamente y estaba llena de familias jóvenes. Me apasionó dedicar tiempo a los padres cuyos hijos estaban a punto de ser bautizados. Los desafié a comprender el significado de los votos del bautismo. Tenía claro que esperaba que asistieran a la iglesia con sus hijos, que se comprometieran y sirvieran. Y, a su vez, discutimos el hecho de que esta comunidad daría forma a la vida de sus hijos de una manera que ninguna escuela o equipo de fútbol jamás podría.

Sin embargo, muchos de los adultos jóvenes que han sido atraídos a las iglesias donde sirvo son solteros y no tienen planes de formar una familia. Vienen porque están buscando un sentido, hambrientos de silencio. Vienen porque son homosexuales y alienados o rechazados por las iglesias en las que se criaron. Vienen sin afiliación religiosa porque se unieron a nuestro grupo Green Spirits y les encanta caminar. Vienen por nuestra librería o porque enseñamos a ser cocineros y camareros a vagabundos y vienen a comer a nuestro restaurante. Vienen porque exhibimos arte o vienen a un evento musical. Vienen porque los invitamos a cantar, pintar o hornear y se quedan porque encuentran el amor en la comunidad. Trabajamos constantemente para abrir muchas puertas, muchas formas nuevas de invitarlos a la comunidad.

Los adultos jóvenes, al igual que las personas de todas las edades, están buscando formas de cuidarse espiritualmente. Tienen hambre de disciplinas espirituales pero sobre todo de pertenencia. Un joven viene todos los miércoles por la noche solo a cenar con nosotros, para contarnos cómo le va en su primer trabajo.

El movimiento de recuperación es un terreno maduro y fértil para el amor de Cristo. A medida que estos jóvenes aprenden los doce pasos y entregan sus vidas a un poder superior, a menudo se sienten atraídos por las prácticas espirituales y luego por la vida de la iglesia.

Probablemente he llegado a la mayoría de los jóvenes a través de videos, podcasts y redes sociales. Cada mañana filmo un devocional de 5-6 minutos basado en una lectura diaria del leccionario. Unas 600 personas lo ven todos los días, muchos de ellos adultos jóvenes. Algunos han venido a la Catedral.

Para llegar a los jóvenes, necesitamos muchos puntos de entrada, muchos ministerios que lleguen más allá de nuestros muros. Pero, lo más importante, desde el momento en que entran en nuestras vidas, debemos hacerles saber que están en casa.

Según su lectura de nuestro perfil diocesano, ¿qué es lo que más le emociona de liderar en ECCT y por qué?

Su perfil diocesano está lleno de honestidad, integridad y sabiduría. Está claro que sabes quién eres y dónde están tus desafíos. Su Diócesis no solo ha articulado el dolor del pasado y los desafíos que se avecinan, sino que ha comenzado a abordarlos de manera emocionante. Lo que se necesita a continuación es alguien que encienda el fuego del Espíritu Santo, que se mueva dentro de estas nuevas estructuras y llame a la gente a la iglesia. Has sentado las bases para una nueva visión.

La Diócesis de Connecticut ha creado modelos de iglesia flexibles y versátiles. Desde las Regiones hasta las Redes de Ministerios y los nuevos Comunes en Meriden, está preparado para crecer con nuevas estructuras de reunión y nuevas invitaciones a la comunidad. Su sitio web es claro, los detalles bien articulados, las estructuras legales intactas y sólidas. Está claro que su ex obispo y liderazgo diocesano tenían grandes dones para la estructura, la responsabilidad y la reinvención.

Usted declara que quiere un obispo que sea un “campeón del bienestar espiritual”. Eso es lo que soy. Estoy a punto de publicar mi octavo libro que se llama Encuéntralo: Los Signos Vitales de la Vida Espiritual. Estoy convencido de que el alimento espiritual y el bienestar de nuestra gente y nuestras parroquias se encuentran en el corazón de lo que Dios nos llama a abordar. Nos hemos cansado, hambrientos de silencio y luchando con números decrecientes. La vergüenza de despertar al racismo de nuestro pasado y presente, la pandemia y la pérdida de la conciencia y la práctica litúrgica nos han dejado un poco perdidos y asustados. Debemos reagruparnos y volver a las prácticas básicas de la fe, anclarnos en los actos sencillos de la oración diaria, el apoyo en pequeños grupos y la eucaristía. A partir de este latido, todo lo demás vendrá. El Espíritu Santo está equilibrado y listo para guiarnos a una nueva era. Ya ha establecido grandes vehículos de apoyo, aprendizaje y liderazgo. Ahora debemos nutrir a las personas que poblarán esas estructuras.

Jesús vagó por el desierto inmediatamente después de su bautismo. No comenzaría su ministerio hasta que dominara su vida de oración, escuchara la voz de las tinieblas y llegara a conocer el paisaje de su propia mente. Nosotros también debemos anclarnos en la oración y la práctica y comprometernos descaradamente con estos signos vitales de la vida espiritual. La curación racial, la administración ambiental y el crecimiento fluirán de este latido del corazón de bienestar.

A veces se hace referencia a un obispo como Pastor Pastorum. Como pastor principal, el obispo debe nutrir, animar y empoderar a todos los que ministran, a todos los bautizados y especialmente a los llamados al servicio ordenado. Trabajaría diligentemente para reunirme con cada miembro del clero, miembro de la junta parroquial y líder. Escucharía y oraría, trabajando para establecer la confianza para que juntos podamos discernir la obra del Espíritu Santo. La estructura se establece en vuestra diócesis. Se ha hecho un trabajo excelente. Vendría a nutrir e inspirar para que, dentro de esas estructuras bien diseñadas, podamos permitir que el Espíritu Santo nos llene y transforme.

Por último, estoy emocionado de servir como su obispo porque soy uno de ustedes. Los profundos lazos culturales del lugar y la historia me unen a Connecticut. Creo que, como uno de ustedes que ha viajado mucho y aprendido mucho, puedo regresar con la sabiduría de mi experiencia e inspirar un nuevo crecimiento.

¿Qué haría de usted un gran obispo diocesano? Comparta con nosotros los dones que traería a este llamamiento.

Me han pedido que me postule para obispo de varias diócesis durante unos diez años, pero, hasta hace poco, no pensé que estaba llamado a servir a Dios de esta manera. Como predicador y escritor, pensé que debería permanecer en un gran púlpito por el resto de mi carrera.

Las cosas empezaron a cambiar hace unos cuatro años. Estábamos trabajando con el Fondo de Construcción de la Iglesia Episcopal para comprar la cuadra de la ciudad al otro lado de la calle de mi Catedral. El trato fue tan exitoso y el crecimiento tan notable que ECBF me preguntó si trabajaría como consultor, ayudando a las Juntas Parroquiales con la planificación estratégica y el desarrollo urbano.

Consulté con mi primera junta parroquial y me di cuenta de que tenía algo que ofrecer. Me encantó escuchar las historias de estas personas fieles, sus luchas particulares. Me conmovió su devoción a Jesús y cómo estaban tratando de hacer la obra de justicia en sus respectivas ciudades. Vi que podía escucharlos, orar y guiarlos. Mi perspectiva fue realmente útil para ellos. Se sentía, simplemente, como si estuviera haciendo lo que se suponía que debía hacer.

En marzo de 2023, la Catedral donde sirvo albergará el Consorcio de Parroquias Episcopales Dotadas. Iglesias de todo el país vendrán a Jacksonville para ver lo que hemos estado haciendo, particularmente las formas en que estamos usando nuestro edificio histórico (como el lanzamiento de un programa de Maestría en Arquitectura esta primavera con la Universidad de Florida), nuestro desarrollo urbano no -ganancias, nuestro estudio de arte y más. Cada vez me apasiona más ayudar a las iglesias a crecer y prosperar.

Como predicador y escritor, creo que estoy llamado a inspirar a las personas y luego nutrirlas mientras hacen la obra de Jesús. Me alegra mucho ver a los laicos o al clero descubrir la obra que Dios les está llamando a hacer. Tengo el don de ayudar a las personas a darse cuenta de lo que Jesús ya está haciendo en sus vidas y aprovechar los grandes dones que ya han recibido. Soy un innovador y no tengo miedo de probar cosas nuevas. Es hora de que aprendamos a bailar con el Espíritu Santo una vez más.

A lo largo de los años, la Cámara de Obispos se ha poblado con mis colegas y amigos. Podría sumarme a ese grupo y ayudar a guiar a la iglesia a nivel nacional. Muchos de ellos me han preguntado cuándo estaré entre ellos. Mientras volvemos a imaginar la iglesia, yo podría ser una voz entre ellos.

Estoy realizado en mi puesto actual como decano, pero hay una atracción extraña que siento cuando oro, una atracción hacia Connecticut. Parece que Dios quiere que vuelva a casa. Nací y crecí en New Haven. Quizás Dios me está llamando al mismo lugar que me crió cuando era niño. Qué mejor manera de decir gracias que terminar mi carrera en el lugar que me crió y servir a la iglesia donde corrí por primera vez y me deslicé por los pasillos en calcetines. Puede ser que Dios me esté llamando a casa.

Me he enamorado de mi primer beso de la escuela secundaria. Es un médico que prospera en un hospital de Hartford. Nos casaremos en septiembre de 2022. Él está dispuesto a mudarse a Florida, pero me pregunto si esta fue solo otra forma maravillosa en la que Dios bailando está conmigo, para llamarme a casa para servir como su obispo.